El último periodo de elecciones de Grecia fue vergonzoso y decepcionante. De los 332 alcaldes elegidos, sólo 22 eran mujeres, es decir, el 6,6%. En el gobierno local, que es la forma más tangible y accesible a la vida política, las mujeres están ausentes.
La realidad es que pocas personas sueñan con ser alcaldes. Las mujeres normalmente no tienen ambiciones políticas, no se sientan a pelear por una silla. En estos roles que tradicionalmente vemos a hombres, es como si estuviera genéticamente determiando quién gobernará.
El Parlamento griego tiene una participación femenina del 22%, el Parlamento español tiene una participación del 44%, mucho más alta que en comparación con Europa, que es del 32%. Queda claro que el poder lo ejercen principalmente los hombres. De hecho, si miramos hacia atrás en la historia, encontramos muy pocas reinas gobernando un trono. En España ha ocurrido que la próxima en ocupar el trono es una mujer, por lo que se tuvo que modificar y derogar la Ley Sálica.
El modelo intergeneracional de perpetuación del patriarcado
La profesora de historia y autora, Lena Divani, explica que este es el modelo intergeneracional de perpetuación del patriarcado.
"Las mujeres no se involucran en política porque encuentran obstáculos en su camino. Incluso las leyes, durante siglos, no permitieron que fueran elegidos. Hoy son los partidos los que ponen obstáculos. Las mujeres, como miembros suyos, asumen roles auxiliares y ascienden con mayor dificultad en la jerarquía", comienza explicando.
Por otro lado, tienen los obstáculos de su vida personal. En una campaña electoral "hay que estar totalmente comprometido, pero ¿quién se hará cargo de la casa y de la familia? Si una madre hace esto, dondequiera que vaya recordará que ha dejado atrás a un marido y dos hijos. En las entrevistas le preguntarán cómo consigue compaginar carrera y maternidad, como si alguna vez le hubieran hecho esa pregunta a un hombre. Después de superar todo esto, junto con los arrepentimientos que tiene en sí misma y la culpa que pesa en su entorno, conquistará algún cargo. Entonces se convierte en blanco de cualquier crítica maliciosa".
Se decía que Margaret Thatcher era varonil, la finlandesa Sanna Marin fue culpada por ir a una fiesta, Maria Damanaki fue retocada con tirantes cuando se divorció. Ella era miembro electa del parlamento, pero la sexualizaron, no la trataron como a una persona normal que se divorcia. Así es como la historiadora describe cómo a algunas mujeres importantes se les ha tachado negativamente con actitudes "masculinas". "La opinión pública castiga a las mujeres que ocupan puestos de poder. Son tantos los ataques que reciben que los admiro, los considero héroes", termina contándonos la experta.
"Las obligaciones de la maternidad y del matrimonio no dejan el tiempo requerido por los comunes. Hay puntos en común, pero ciertos", afirmó Anna Diamantopoulou , ex ministra y comisaria de la Unión Europea en una entrevista con Marie Claire.
"Tanto el curso directivo como el público son campeonatos. Necesita dedicación. Si no tienes las condiciones para hacerlo, te quedas atrás. Hay que tener tiempo, ganas y... estómago".
Mai Zanni, presidenta y cofundadora de Women Act, la organización de empoderamiento en la implementación de nuestros objetivos políticos, profesionales y de otro tipo, descubre el punto muerto al que se enfrentan en la práctica quienes quieren convertirse en políticos.
Esta organización tiene 15 centros en toda Grecia y ha descubierto un gran interés por parte de las mujeres por pertenecer a la esfera pública de la política. Aunque siempre existe el debate interno en el que se enfrentan las obligaciones familiares con las profesionales.
"Vienen y nos dicen “quiero presentarme a las elecciones” o “quiero ser presidente de tal organización”, pero no tienen un marco de apoyo, ni familiar ni social. Cuando una mujer dice que va a ser ciudadana, todos le preguntan cómo lo logrará, qué será de sus hijos, de su marido. Cuando un hombre dice "Me postulo para un cargo", incluso el primo tercero de su yerno vendrá del pueblo para ayudarlo. Esto es muy correcto, sólo que las mismas medidas y pesos deberían aplicarse también a las mujeres".
¿Por qué a las mujeres les resulta más difícil entrar en política?
"Los estereotipos están profundamente arraigados. Cuando eres una mujer política, la gente se preocupa más por tu apariencia, cómo te vistes, cómo te peinas, si te has teñido el pelo, si te ves cansada por la carga de trabajo o si te permiten divertirte. Además, nos juzgan en función de quién es nuestro padre o esposo en lugar de darle peso a nuestro currículum y trayectoria. Por tanto, el camino que estamos recorriendo es más difícil, más largo, más complicado. Los obstáculos que enfrentamos son importantes. Incluso económicamente las mujeres necesitan gastar mucho más dinero para darse a conocer y llegar a políticos masculinos bastante destacados", nos cuenta la historiadora.
"En muchas ocasiones el riesgo al fracaso es mayor. Pero se lo debemos a nuestras hijas, a nuestras sobrinas y a todas las niñas para superar nuestros miedos y reclamar nuestro lugar en la escena política".
Entre los más atrevidos se encontraba Hillary Clinton, la política que aspiraba al cargo más alto en 2016. Sin embargo, las cosas fueron más difíciles de lo que había calculado. Tan pronto como se anunció su candidatura a la nominación demócrata, las primeras encuestas mostraron que la cuestión mundial no se centraba en si "una mujer puede llegar a ser presidenta de los Estados Unidos", sino en "por qué quiere hacerlo".
La preocupación no era si estaba calificada, sino que los votantes no se sentían cómodos con el hecho de que una mujer estuviera haciendo algo sin precedentes. A medida que avanzaba la campaña, sus asesores seguían escuchando a la gente decir sobre Hillary: "Hay algo en ella que no me gusta". Este "algo" del que luego se dieron cuenta era la batalla de las mujeres por el liderazgo.
El perfil de líder está asignado a un solo género. El de mayor fuerza física y voz más fuerte acapara el liderazgo, por la misma razón que el león es ungido rey según la ley de la selva. Después de esta eterna asignación de trabajo, se ha construido un sistema patriarcal que la reproduce. Regla número uno: los niños deben recibir formación sobre sus roles desde una edad temprana. Los niños deberían ser recompensados por su fuerza y las niñas por su sensibilidad. Si una niña muestra más dinamismo del que le permite su género, automáticamente cambia de rumbo y se convierte en una marimacho.
"En cuanto alcanzas el poder, dejas de ser considerada una mujer"
"Criamos a niñas pequeñas con lazos rosas y básicamente les decimos que la feminidad es suave y aterciopelada, que no tiene el elemento de poder. Si cometes el "error" de ganar poder, perderás tu feminidad y ningún hombre te mirará. Ahí es donde las mujeres caen en la trampa porque piensan: " Si nadie me desea, no existo". Debo ser deseado como un ser enamorado para poder existir." La sociedad los entrena para ser seres amorosos y solidarios, dos cualidades que sirven a los hombres. Si se convierten en políticos, no podrán cumplir ninguno de estos propósitos. Así que a tiempo abandonan esas ambiciones".
Nos identificamos de manera diferente. Para sentirnos mujeres necesitamos resonar como seres amorosos y tener muchos éxitos como cuidadoras. Nos preparamos para atraer el interés del sexo opuesto, pasamos incontables horas pagando el "impuesto rosa" en peluquerías, salones de uñas, de compras.
Al mismo tiempo nos esforzamos en demostrar que somos buenas madres, cocineras capaces y amas de casa eficientes. Nuestras ambiciones se gastan en la jaula donde estamos encerrados y no nos atrevemos a creer que podríamos lograr una tarea más difícil, cambiar algo en la ciudad o incluso en nuestro país. Nos gustaría ofrecer, ver a nuestros hijos en mejores colegios, viajar en trenes seguros, cuidar la igualdad, incluso modernizar los hospitales o digitalizar la Justicia. Queremos un futuro mejor y podemos trabajar por él porque tenemos la educación y las habilidades.
"El mundo pierde una enorme fuente de talento y capacidad cuando tolera la insuficiente representación de un género en los centros de toma de decisiones ", dijo Madeleine Albright, la primera secretaria de Estado de Estados Unidos. "Lo que quizás distingue más a las mujeres es que tienen un sentido diferente de la organización y la eficiencia del tiempo, obligadas desde muy temprana edad a combinar múltiples roles", cree Anna Diamantopoulou.
"Y además, la necesidad de refutar la lógica de 'es mujer, por eso no funcionó' los hace mucho más testarudos y efectivos". El oxímoron es que si queremos cambios legislativos encaminados a la igualdad, sólo nosotras podemos hacerlo, nos dice Lena Divani: "Sólo las mujeres políticas han legislado en apoyo de nuestro género. Ningún hombre en Grecia ha trabajado a nivel legal en beneficio de las mujeres".
Así lo demuestra la Historia, que dice que en 1985 Margarita Papandreou fue quien obligó a Andreas a elegir a 10 mujeres para los puestos de prefecto. Entre ellos se encontraba Anna Diamantopoulou, de 26 años, de la prefectura de Kastoriá, con una carrera posterior muy conocida. La cuota en los centros de toma de decisiones que luego se implementó informalmente es una medida que habría dado a más mujeres la oportunidad de ofrecer e inspirar con su ejemplo. ¿Qué tan fuerte debemos gritarlo?
Este artículo se publicó originalmente en Marie Claire Grecia. Traducción y adaptación: Paula Manso.
